Jumaat, 28 Ogos 2026

Menjawab Keraguan: Mengapa Kita Boleh Mempercayai Kesahihan Perjanjian Baru?


Oleh Gembala Jubilie Apin (Pena Rajawali):

Sering kali kita mendengar orang bertanya, “Bolehkah kita mempercayai sebuah kitab yang ditulis hampir 2,000 tahun dahulu? Tidakkah kandungannya sudah berubah setelah disalin berkali-kali sepanjang zaman?”

Kita tidak perlu takut terhadap pertanyaan seperti ini. Iman Kristian tidak dibina di atas cerita dongeng atau mitos yang direka-reka. Iman kita berakar dalam sejarah dan disokong oleh bukti yang boleh dikaji serta dipertimbangkan dengan akal yang terbuka.

Berikut ialah beberapa alasan penting mengapa kita boleh mempercayai kesahihan Perjanjian Baru.



1. Bukti Manuskrip Yang Sangat Banyak

Apabila Perjanjian Baru dibandingkan dengan karya-karya sejarah kuno yang lain, jumlah manuskripnya jauh lebih banyak. Para ahli sejarah menerima karya Herodotus, Tacitus dan penulis klasik lain sebagai sumber sejarah, walaupun jumlah salinan kuno yang masih ada bagi karya mereka jauh lebih sedikit.

Sebaliknya, terdapat lebih daripada 5,000 manuskrip Yunani Perjanjian Baru, selain ribuan manuskrip Latin dan terjemahan dalam bahasa-bahasa kuno yang lain. Jumlah yang begitu banyak membolehkan para sarjana membandingkan salinan-salinan tersebut dan mengenal pasti sekiranya terdapat perbezaan.

Kebanyakan karya klasik pula mempunyai jarak masa yang panjang,di mana kadangkala hampir 1,000 tahun antara waktu karya itu ditulis dengan salinan terawal yang masih ada. Bagi Perjanjian Baru, terdapat cebisan manuskrip yang berasal daripada abad kedua, termasuk fragmen Injil Yohanes. Manuskrip Perjanjian Baru yang hampir lengkap pula sudah wujud pada abad keempat.

Walaupun terdapat perbezaan kecil antara manuskrip, kebanyakannya melibatkan ejaan, susunan perkataan atau kesilapan penyalinan yang mudah dikenal pasti. Perbezaan ini tidak mengubah ajaran utama iman Kristian. Melalui bidang kritikan tekstual, para sarjana dapat membandingkan manuskrip-manuskrip tersebut dan memperoleh keyakinan yang tinggi bahawa teks Perjanjian Baru yang kita baca hari ini sangat setia kepada tulisan asalnya.



2. Kesaksian Daripada Sumber Di Luar Alkitab

Kewujudan Yesus dan gerakan para pengikut-Nya tidak hanya dicatatkan oleh penulis Kristian. Beberapa penulis bukan Kristian pada zaman dahulu turut menyebut tentang Yesus atau orang Kristian.

Josephus, seorang ahli sejarah Yahudi pada abad pertama, menyebut Yesus sebagai seorang guru yang mempunyai pengikut dan dihukum mati di bawah pemerintahan Pontius Pilatus. Memang benar bahawa kebanyakan sarjana percaya sebahagian daripada petikan tersebut—khususnya kata-kata yang secara terang-terangan mengakui Yesus sebagai Kristus dan menyebut kebangkitan-Nya—mungkin telah ditambah atau diperindah oleh penyalin Kristian pada kemudian hari.

Namun demikian, ramai sarjana tetap menerima bahawa inti catatan Josephus itu adalah asli. Ini menjadi kesaksian bebas bahawa Yesus bukanlah tokoh khayalan, tetapi seorang tokoh sejarah yang benar-benar hidup.

Tacitus, seorang ahli sejarah Rom, turut mencatatkan bahawa Kristus telah dihukum mati oleh Pontius Pilatus ketika pemerintahan Kaisar Tiberius. Suetonius pula secara tidak langsung menyebut tentang pergolakan yang berkaitan dengan pengikut Kristus. Catatan-catatan ini menunjukkan bahawa kewujudan Yesus dan perkembangan awal agama Kristian diketahui juga di luar lingkungan gereja.





3. Kesaksian Saksi Mata Yang Berani Diuji

Penulis Perjanjian Baru tidak menulis seolah-olah mereka sedang mencipta cerita yang berlaku di tempat yang jauh dan pada zaman yang tidak dapat diperiksa. Mereka menulis tentang peristiwa yang berlaku pada zaman mereka sendiri, ketika ramai saksi masih hidup.

Dalam 1 Korintus 15:3–8, Rasul Paulus menyatakan bahawa Yesus yang telah bangkit pernah menampakkan diri kepada lebih daripada 500 orang pada satu masa. Ketika Paulus menulis surat itu, kebanyakan saksi tersebut masih hidup. Dengan kata lain, kesaksiannya terbuka untuk disemak dan diuji.



4. Pengesahan Melalui Penemuan Arkeologi

Penemuan arkeologi berulang kali membantu kita memahami latar tempat, budaya, pemerintahan dan tokoh-tokoh yang disebut dalam Alkitab. Penemuan tersebut tidak membuktikan setiap ajaran rohani Alkitab secara langsung, tetapi banyak daripadanya mengesahkan bahawa Alkitab berbicara dalam ruang sejarah yang nyata.

Naskhah Laut Mati, misalnya, mengandungi salinan kitab-kitab Perjanjian Lama yang jauh lebih tua daripada manuskrip yang diketahui sebelumnya. Apabila dibandingkan dengan salinan yang digunakan pada zaman kemudian, kandungan utamanya didapati sangat terpelihara.

Naskhah Laut Mati bukanlah manuskrip Perjanjian Baru. Namun, penemuan itu memberikan gambaran yang kuat tentang betapa telitinya teks Kitab Suci disalin dan dipelihara dari satu generasi kepada generasi yang berikutnya.

Bagi orang percaya, semua ini mengingatkan kita bahawa di sebalik usaha para penyalin dan pemeliharaan manuskrip, tangan Tuhan tetap bekerja memelihara firman-Nya merentasi zaman.



5. Kuasa Firman Tuhan Yang Mengubah Kehidupan

Bukti sejarah dan manuskrip sangat penting. Namun, ada satu lagi bukti yang terus dapat dilihat sehingga hari ini, iaitu kuasa firman Tuhan yang mengubah kehidupan manusia.

Para murid yang dahulunya ketakutan berubah menjadi saksi Kristus yang berani. Mereka sanggup menderita kerana berita yang mereka sampaikan. Mereka tidak menjadi kaya atau berkuasa melalui kesaksian itu. Sebaliknya, mereka menghadapi penolakan, penganiayaan dan kematian, tetapi tetap memberitakan bahawa Yesus telah bangkit.

Kuasa yang sama masih bekerja pada hari ini. Orang yang dahulunya hidup dalam ikatan dosa dapat mengalami pengampunan, kebebasan dan kehidupan baharu dalam Kristus. Melalui kebenaran firman Tuhan dan pekerjaan Roh Kudus, fikiran, sikap serta tingkah laku kita terus diperbaharui menuju keserupaan dengan Kristus (Roma 8:29; 12:1–2).

Perubahan ini bukan sekadar perubahan luaran atau semangat yang sementara. Firman Tuhan menembusi hati, menyedarkan manusia akan dosa, membawa kita kepada pertaubatan dan mengajar kita menikmati kehidupan yang benar di dalam Kristus.

Kesimpulan

Kita mempunyai alasan yang kukuh untuk mempercayai kesahihan Perjanjian Baru. Bukti manuskripnya sangat banyak, jarak waktunya dengan tulisan asal relatif singkat, kesaksiannya disokong oleh sumber luar, catatannya berakar dalam sejarah dan beritanya terus mengubah kehidupan manusia.

Namun, tujuan semua bukti ini bukan sekadar supaya kita menang dalam perdebatan. Bukti-bukti ini sepatutnya membawa kita kepada keyakinan yang lebih teguh, kasih yang lebih dalam kepada Tuhan dan ketaatan yang lebih sungguh-sungguh kepada firman-Nya.

Dalam dunia yang dipenuhi begitu banyak suara dan maklumat yang mengelirukan, kita memerlukan dasar yang teguh. Teknologi terus berubah. Pengetahuan manusia terus berkembang. Pendapat manusia datang dan pergi. Namun, “Yesus Kristus tetap sama, baik kelmarin mahupun hari ini dan sampai selama-lamanya” (Ibrani 13:8).

Jangan biarkan keraguan yang belum diperiksa menjauhkan kita daripada Tuhan. Selidikilah kebenaran dengan hati yang terbuka. Peganglah firman-Nya dengan teguh dan hiduplah dalam ketaatan, kerana firman Tuhan benar, dapat dipercayai dan tetap berkuasa mengubah kehidupan.

Semoga bermanfaat. Tuhan memberkati! 😊

© Pena Rajawali

Sumber utama:

Nicky Gumbel, Questions of Life, Kingsway Communications, 1993

(Diambil daripada catitan Facebook Pastor Jubilie Apin bertajuk, "Menjawab Keraguan: Mengapa Kita Boleh Mempercayai Kesahihan Perjanjian Baru?" bertarikh 27 Ogos 2026)